أحمد جودة - القاهرة - لا يختلف النقاد حول براعة الفنان الراحل نور الشريف، ذلك الرجل الذي أراد أن يجسِّد لنا الحالة الإنسانية على الشاشة، استطاع برشاقة ومرونة أن يتلوَّن أمام الكاميرا، تلك الأداة التي تسحر الناس عبر شاشاة السنيما والشاشة الصغيرة، كان محمَّد جابر محمَّد واحدًا من الذين امتلكوا أدوات الوقوف أمامها، فأثر قلوب محبيه.

نور الشريف المثقَّف

وقف نور الشريف في أحد المهرجانات الفنية قائلًا: ليس مُرحَّب كثيرًا بالمثقف، بقدر ما هو مرحَّبٌ بالإعلاميين، وهذه كانت حقيقة قالها نور الشريف بأكثر من صيغة، في أكثر من لقاء، محاولًا الدفع بفكرة أنَّ الثقاف لدى الفنَّان شيئًا ضروريًا، لا سيَّما وأنَّه صاحب رسالة يوجهها للجمهور المتابع أمام الكثير من الرسائل التي يواجهها كل يوم. فالفنان كان يؤمن بضرورة الثقافة وحتميتها، ولا يقتنع بفكرة الرمز أوا لشخص الملهم، فخلال حوار له عام 2008، أكَّد لا يوجد شخص يمثل رمزا أو علامة في العالم كله، قائلًا: "نحن في زمن خال من الرموز حتي لا يكون لهم أتباع ومريدون يتنبنون أفكارهم.. نحن في زمن الفكر فيه مرفوض، وكل شيء قابل للبيع".

لقد كان نور الشرييف مدركًا بشكل كبير للحقيقة السالفة، فجسَّدها في أعماله، والتي كان كثيرًا ما يُحارب بشأنها أو يُستنكر عليه ما يقدِّمه، لا سيما بعدما جسَّد دور الصحابي الجليل عمرو بن العاص، الذي حاول فيه تقديم رؤية تجمع الروايات ولا تناقض واقع التاريخ، وتتلائم مع المجتمع الذي يُقدَّم فيه. على خلاف ما قدمَّمه عام 1993 في شخصية الملحد من منظور مختلف تمامًا، في فيلم الرقص مع الشيطان، وفيه جسد دور شخص يعيش في دولة أجنبية ثم يعود إلى مصر لينشر أفكاره الغريبة على المجتمع، وكيف يعالج الأمر من الضلال إلى الهداية؟

ناجي العلي.. فيلم القضية الفلسطينية الذي أثار أزمة وأبرز موْقِفًا

فيلم "ناجي العلي" - أيضًا -  الذي صدر عام 1992 يُعد من أبرز الأعمال السينمائية التي واجهت جدلًا واسعًا ومنعًا من العرض، خاصة في مسيرة الفنان الراحل نور الشريف. الفيلم أثار غضب العديد من الأنظمة العربية بسبب تناوله الجريء للرسومات التي تنتقد تلك الأنظمة، والتي جسدها الفيلم بجرأة. الكاتب بشير الديك لم يكتفِ بنقل الرسومات فحسب، بل أضاف إلى السيناريو حوارات تحمل انتقادات مباشرة على لسان بطل الفيلم. هذه الانتقادات أثارت حفيظة أحد رؤساء الدول العربية، الذي رأى في الفيلم إسقاطات وإتهامات شخصية، ما دفعه لقيادة حملة هجوم واسعة على الفيلم وأبطاله، مما أدى إلى منع عرضه في العديد من الدول العربية.

في مصر، قامت الأجهزة الرقابية بسحب الفيلم من دور العرض بعد أسبوعين فقط من طرحه، واستمر حظر الفيلم لمدة تقارب 21 عامًا، رغم المحاولات المتكررة من نور الشريف لإعادة عرضه. ورغم الإصرار الشديد من الفنان الراحل، إلا أن تلك المحاولات باءت بالفشل حتى عام 2014، حينما تم رفع الحظر عن الفيلم وعُرض أخيرًا بعد طول انتظار، ليُعيد للجمهور مشاهدة عمل فني عميق بعد سنوات من المنع.

مساهمة نور الشريف في انتاج الفيلم، الذي كتب قصته بشير الديك، تسببت في أزمة كبرى بينه وبين الكاتب الراحل إبراهيم سعدة رئيس تحرير جريدة اخبار اليوم في هذا الوقت، والذي كان معروفا بولائه الشديد للرئيس السادات وعائلته حتى بعد رحيله، فقرر منع نشر إسم نور الشريف في الجريدة، وشن هجومًا عنيفا على الفيلم هو وعدد كبير من كتاب الجريدة، وسريعا ما امتدت حملة الجريدة لتشارك صحف وأقلام أخرى في الهجوم على نور الشريف.

أوضح نور الشريف في حوار سابق له مع الكاتب مدحت العدل، أنه فوجيء ببعض زملائه ينتقدوه في الصحف، فيما وصفته بعض الأقلام بأنه غير وطني واتهموه بالحصول على 3 ملايين دولار أمريكي من منظمة التحرير الفلسطينية لتنفيذ الفيلم.

نور الشريف الإنسان

استطاع نور الشريف، خلال مسيرته الفنية التي امتدت لعشرات السنين، أن يسطر فقرة مضيئة في كتاب الفنَّ، لا سيّما وأنَّه – دون تنزيه - قد نجح أن يُظهِر دور الإنسان الواعي الذي يجمع بين الثقافة والتمرُّد أحيانًا من جهة، والمسؤولية التي يلزم أن يتخلَّق بها كل فرد أرادت له مهنته أن يكون نجمًا من نجوم المجتمع أو رجل ذي شأن يؤثِّر فيمن حوله..

رحم الله الفنان نور الشريف الفنًّان المثقف.. المناضل.. الإنسان.